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翡翠材质,108粒数珠,珠体均匀饱满,光泽明丽,细腻温润,富有生气,配有四粒珊瑚隔珠,下接珊瑚佛头,以大粒珍珠、黄色碧玺,蓝色碧玺及珊瑚、珍珠米珠为结珠,其间饰有珊瑚雕牌,后以粉色碧玺为坠角。整器色彩艳泽,材美艺精,保存良好,包浆润泽自然,手感柔滑。乃随身礼佛、驱秽辟邪之佳品。清沉香木团寿108数珠慈禧太后26岁守寡她是怎样度过深宫生活的?清朝在咸丰皇帝之后,就完全处于下坡路,慈禧逐渐的掌握了清朝的最高统治权。慈禧17岁就作为秀女进宫,咸丰驾崩时,她也才26岁,就开始了守寡生活。慈禧青年丧夫...历史文学|2017-09-2510:08

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博宝艺术网的高小姐告诉我们,每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义。(博宝艺术网评论员栗子撰文)值得一提的是,潘家园相关负责人在接受记者的采访时表示:潘家园旗舰店全部商品均保真,如遇到任何产品质量问题可随时退换。因商品流通性较大,请在商品购买支付前与在线确认商品的库存情况。旗舰店所售商品在不影响二次销售的前提下,承诺“7日无条件退换货”。这是最普遍的颗数了,这种颗数暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。◎一千零八十颗

在藏传佛教理论中,有四种重要的关系,与修法息息相关。通常以四业的形式表现出来,包括:1,息业;2增业;3怀业;4诛业。息业,指的是通过除障和除病对主体进行净化和安抚。增业指的是增富或使人富有和长寿。怀业指的是控制局面的影响或吸引力,控制力。又称之为“敬爱”法。怒相神、毁灭神或暴力行动都意味着灭除混乱和障碍,即诛业。藏传佛教的“四业”一般分别以四种颜色代表四业:息为白,增为黄,怀为红,诛为黑。因此,菩提子、白银或水晶、珍珠、白莲籽、砗磲、螺壳或象牙念珠用于息业。黄金,蜜蜡,金琥珀等一般用于增业。红珊瑚,红玛此件手串由十八粒珊瑚珠制成,青金石佛头和佛头塔。黄绦系一碧玉佩,浅雕祥云。又缀有一对坠角,晶莹剔透。间缀有米粒珍珠,更添华美。手串原为佛家消除烦恼障和报障的佛珠,其特定手串颗数有特定佛法含义,十八子指的是十八界,即六根、六尘、六识。此件手串所选珊瑚饱满鲜艳,其它配石亦为上等,是吉祥富贵的象征。清中期翠玉莲子形十八子手2椰壳为天然材质,影响美观的伴生瑕疵有棕眼、金线等,棕眼大的可能看起来好似坑洞,即使是进口马、菲高端原料也在所难免,如图星月不可能没有星,象牙不可能没有纹。这两点伴生缺陷其实并不十分影响椰壳日后的美观,可以通过盘完逐渐遮盖消失的。但是大棕眼坑洞、粗金线在外表面实在是很丑,影响美观,就不可取了。

系用伽南香打磨成珠,通体雕刻一寿字,后镶以金粟,其工作量比普通伽南串珠多数倍。迦南香之古朴与金粟之辉煌交相辉映,华美而不失质朴。珊瑚结珠、佛头、佛塔。佛头内中空,透雕云纹,刀法圆润,线条浑厚,富有立体感。佛塔葫芦状,颈部云纹上线刻寿字,坠饰晶莹,起地透雕龙作S状,饰以云纹,动感十足,中部刻寿字。佛塔顶部、玉佩顶部及底部、坠角顶部均缀以束状珍珠,每束十粒左右。此手串应为皇室成员祝寿时所赠礼物,雕琢一丝不苟,独具匠心,其精美的材料和高超的工艺体现着主人的身份与地位。清中期珊瑚朝珠从进入会文镇境内开始,到镇墟中心,道路两旁随处可见“佛珠”字样的牌匾,整个小镇一半以上的商铺都在经营销售佛珠产品。据统计,会文镇有上千家佛珠加工厂,其中大多数为家庭作坊,月产值超亿元,是国内最大的佛珠生产基地和集散地,形成了完整的佛珠产业链。

 

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