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  每逢周四的沈阳道大集上,前来赶集的人摩肩接踵。不难发现,其中面孔所占比例相当大,并渐渐成了这里的主力军。在一个主售小金刚菩提子的摊位前,两个穿着时尚的男孩正在仔细挑选,他们对记者说,现在还在上学,受家里亲戚影响喜欢上了文玩。

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 近代对于汉地影响大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说:“好有一串凤眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德大”。格鲁派祈竹仁波切也开示说:“佛陀是在菩提树下忱的,菩提珠本身的特质又有吉祥的表义,所以菩提珠适合作任何法门的修持”。金安一居士所著《辑要》一文也说:“修一切法均可用凤眼菩提子珠。”

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 菩提子的市场行情果真如此火爆吗?据了解,目前市场上销售的各类菩提子有上百种之多,它们的大小样貌各异,串衬手串、项链等价格从每条十几元到数万元不等。据卖家王先生介绍,每种菩提子都有喜爱它的人群,而其中金刚菩提、星月菩提、凤眼菩提、菩提根受欢迎。“菩提子产地基本为海南、尼泊尔、印度,从2008年开始兴起,一般都是作为文玩,近几年发展迅速,三年时间价格上涨了十几倍,销量增长也很快,”王先生说。

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 寺院距万浪桥约半里路,桥建在太湖上,正对着三山岛,水天一色。人站在延伸至湖中的栈桥的尽头,很容易找到一种感觉,一种无法回头的感受。浪与风夹裹在一起,打在身上和脸上。令我想起空海的一句名言不要风,应将此身化做风;不要雨,应将此身化做雨。丰子恺先生也说过,躲避风雨好的就是到风雨中去。大乘菩萨道的精神何尝不是如此,直面烦恼,解决烦恼,放下小我个人的得失,成就无我的大道。

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文玩手串市场的升温,得从2003年的“”说起。在那个十分与恐慌的时期,一种被赋予驱魔且具有、焕发香味的绿檀手串被大家所关注,虽则昙花一现,到底带动了文玩手串的发展。之后随着文玩概念逐渐被大众所接受,文玩手串也自然而然地成了引领时尚的全新标志。宫廷手串的材质、工艺和朝珠并无二致,主要配饰上包括两颗结珠、一枚佛头、一个背云、两个子;所不同的是,宫廷手串具有的挂绳和用于隐藏绳结的珠簇。清代的宫廷手串,在佩戴上丝毫不石珠礼制的苛刻,可挽在手腕上,在闲暇时欣赏。还特意在佛头处增设挂扣,以方便悬挂在纽扣上,佩戴于衣服。这种由18子佛珠演化而衬宫廷手串,在后宫妃嫔中曾风靡一时。

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